sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
הטענה שרבינא , תלמיד רבא , נעשה ברבות השנים תלמידו וחברו של רב אשי , מחייבת כאמור את ההנחה , שהוא היה קשיש באופן חריג ביותר בעת שהותו במחיצתו של רב אשי , ובמיוחד בשלהי ימיהם . קשה אפוא לראות כיצד עולה הנחה זו בקנה אחד עם המקורות המצביעים על כך שלרבינא , המצוי במחיצת רב אשי , היו באותה עת קרובי משפחה צעירים ביותר . נבחן את המקורות : . 1 היחס שבין רבינא לרבינא זוטי כתובות ק ע"ב : רבינא הוה בידיה חמרא דרבינא זוטי יתמא , בר אחתיה . הוה ( ליה ) לדידיה נמי חמרא . הוה קמסיק ליה ( מעלהו ) לסיכרא ( שם מקום . ( אתא לקמיה דרב אשי . א"ל ( רבינא : ( מהו לאמטויי בהדן ( להביא היין עמנו = ] עמי , [ למרות סיכוני הדרך ) ? א"ל : זיל , לא עדיף מדידך . מסוגיה זו למדים אנו , שבזמנו של רב אשי היה רבינא זוטי , אחיינו היתום של רבינא , נתון תחת חסותו האפוטרופסית ( של רבינא . ( חסות זו , בתוספת ההתייחסות אליו כאל , 'יתום' מעידה כי רבינא זוטי טרם הגיע לכלל 'בוגר' או . 'בר דעת' אכן , רב אשי ורב אחא בריה דרבא , חבריו של רבינא , הסכימו במקום אחר כי 'יתמא — לאו בני מחילה , 'נינהו מה שמעיד כי סתם 'יתמא' בלשון הבבלי נת...  To the book
הוצאת אוניברסיטת בר אילן

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help