sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
אמורא בשם 'רבינא' מצוי בתלמוד הבבלי במשא ומתן הן עם רבא , בן הדור הרביעי , והן עם רב אשי , בן הדור השישי . כלפי שניהם הוא נוהג ככפוף : עם רבא — כתלמיד מבוגר , ועם רב אשי — כתלמיד חבר . השאלה היא , הייתכן כי אותו רבינא הוא ? על אף פער הזמן העולה מנתונים אלו , השיב המחקר בחיוב על שאלה זו . לפי גישה זו , למד רבינא בצעירותו אצל רבא , ולעת קשישותו נצטרף לישיבתו של רב אשי , במתא מחסיא , ונעשה תלמידו וחברו . כה רחבה היא ההסכמה בין החוקרים בשאלה זו , עד שנוצר הרושם כאילו מסורת קדומה היא , שיש להתייחס אליה בבחינת 'אם קבלה היא — . 'נקבל * פרק זה הוא בעיקרו הרחבה של מאמרנו התמציתי : 'לשאלת זיהויו של רבינא , חברו של רב , 'אשי דברי הקונגרס העולמי האחד עשר למדעי היהדות , ירושלים , תשנ"ד , חטיבה ג , כרך ראשון , עמ' . 102-95 1 ראה : הלוי , דורות הראשונים , ח"ב , עמ' ; 545-539 ח"ג , עמ' , 4 ובמקומות נוספים ; היימאן , תולדות , עמ' ; 1089-1088 צורי , רב אשי , עמ' ; 68-67 מרגליות , אנציקלופדיה , עמ' ; 787 אפשטיין , מבוא לנוסח המשנה , עמ' ; 395 ח' אלבק , מבוא לתלמודים , עמ' ; 421-420 אנציקלופדיה יודאיקה , ...  To the book
הוצאת אוניברסיטת בר אילן

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help