sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
בניגוד לדה סובלימציה המודחקת במהפכה המינית , שצפה מראש הרברט מרקוזה , ( 1955 ) אני רואה במיסטיקה ביטול הדחקה שעבר סובלימציה . ישנו חזון חברתי שעבר הדחקה , מעין ראייה מבוססת מציאות של אפשרויות במרחב המיסטי של התת מודע החברתי , שקיבל ביטוי מעורפל בלבד , ואשר עומק השינוי החברתי הנוכחי ומהירותו מעלים אותו על פני השטח באמצעות שחיקה מהירה של ההגנות שלו , בדרך לפרודוקטיביות מיידית . אם כך , המיסטיקה חשובה ברמת האינטראקציה משלוש בחינות : ראשית , בהיותה חלק מהתהוות חברתית אמפירית , השייכת לחזרה המעשית , הניתנת לצפייה , של הקדושה לחיים החברתיים ; שנית , ככלי המציע גישה למונחי ההבנה הביאורית , המאפשרים למצוא היגיון בחיים החברתיים היום יומיים ; ושלישית , כמקום מושבו של הדמיון החברתי ועידון דפוסי החיים אשר עשויים להיות ממומשים בעולם החברתי . כאשר מגיעים לאותו חזון שעבר סובלימציה והגבולות ההגנתיים השומרים עליו הצטמצמו , באים לידי ביטוי חידוש החיוניות והעשרת החוויה האישית , אשר ויליאם ג'יימס ( 1985 ) תיאר אותם כהרחבת המציאות , כאושר החיים של "מצב . "האמונה אני בוחר בכל שלוש הדרכים כדי למצוא היגיון בי...  To the book
כרמל

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help