sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
ספר איוב הוא בעל מיבנה דושיחי בתוספת סיפור מסגרת , הבא , כפי הנראה , משכבה ספרותית ישנה יותר , אלא שאפילו כן' הדעת נותנת שהוא עובד מתון , שימת לב לחיבור הדושיחי . ואולם הדושיחיות היא כאן ממין מיוחד ! זוהי דיאלוגיקה רצופה דיאלקטיקה ן דיאלקטיקה המזכירה תכופות טענות ומענות של בית דין ממש . במרכז עומדת התדיינותו של איוב עם אלוהים כעם שופטו . נאום התנצלות אין כאן ; גאה לו יותר השם מחאה או עירעור , ולאו דווקא עירעור על פסק דין — שאין איוב יכול להכיר בכך שאכן יצא עליו פסק דין —אלא אם תמצא לומר , על עונש שלא הושתת על כל פסק דין . מה שאירע לו , חייב הוא , על פי תורת שכר ועונש המסורה והשרירה , לראות כעונש , אלא כיוון שאין הוא יכול להשיג שום פסק דין שינמק אותו —כעונש שאין לו צידוק . מטבע הדברים הוא שעל האל אשר 'תם ורשע הוא מכלה' ( ט , כב , ( אשר 'הסיר משפטו' ( כז , ב ו השווה לה ה , ( היינו סילק את זכותו של איוב לפםק דין , יכול הוא לערער לפני אותו האל עצמו , שבאשר אל הוא מוכרח הוא בסופו של דבר לעשות משפט , לצדוק כאן ועתה , להשיב את הצדק על כנו . איוב תובע את מה שבבית דין של מטה יכול אתה לכנותו '...  To the book
מוסד ביאליק

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help