אחי, צא מן המנזרים, כי בא מועד

שירת אצ"ג , כותב קורצוויל , "מייצגת את הנסיון הנועז והרציני ביותר בספרותנו לחדש את המיתוס העתיק של עמנו . המיתוס הזה אינו פיקציה , הוא הממש . "שבממש במסגרת חידוש המיתוס מחדש אצ"ג גם את המיתוס על המשיח , והחידוש רב . כשנה לאחר עלייתו ארצה רואה אצ"ג בישוע "דם מן הדם ובו חזון זורח - ' " ! אישיות שמעמקי אמונתה מגשימה את תעודת ישראל שקוראת " תיגר על הוויית הגלות המתמשכת , [ ומבקשת ] לדחוק את הקץ ולקרב את 188 הגאולה מתוך מסירות . "נפש את הדמות הזאת מוצא אצ"ג דווקא באלה שהיהדות דחתה אותם במשיחי שקר 1 , החל "מאדם ? VTT שקרא T N לאל T •• מן TI ? האילן I T - ועד - I 89 שבתי ' . "צבי משיחים אלה נוצרו , מוסלמו , הוקעו במשיחי שקר מפני שעמם שלהם , מפחד דינא דמלכותא , התנער מפועלם להשבת תעודת ישראל לעם ישראל . בשנת 1931 מלין אצ"ג על כך שלא חל כל שינוי ביחס המלגלג של החברה היהודית כלפי כל אלה שהיו 'בחזקת -. 'משיח ישוע , בר כוכבא , בר גיורא , שלמה מולכו , דוד הראובני - צד שווה אחד בכולם . הם שילמו מחיר אישי כבד על שביקשו לחדש את להט הכיסוף המשיחי ; על שביקשו לשוב ולבנות מלכות בארץ ישראל . על רשימת ...  To the book