|
|
— באיוב לח , לו נאמר : מי שת בטחות חכמה או מי נתן לשכוי בינה . פירוש הכתוב קשה , והרבה השערות נאמרו בו . השבעים תרגמו : מי נתן לנשים חכמת האריג , או הבנת הרקמה ; ורס"ג תרגם ו מי מלבדי שם קשר לחכמה ומי נתן לרקום הבנה , והסביר ששכוי הוא רקמה , והכוונה ללב הרוקם מחשבות ( וזה תרגומו גם למלים שכיות ומשכית . (
To the book |
|
|