ב. תורת הצמצום וזיקת "אני ואתה" — מסגרת הדיון

עיקר חסידי קבלי נוסף ששימש לבובר מקור השראה חשוב להשקפת עולמו הדיאלוגית ואף סייע לעיצובה כרוך בתורת הצמצום על ענפיה השונים . בהמשכו של הפרק ברצוני להראות כיצד קרא בובר את תורת הצמצום בדרך שהביאה אותו להעניק לה פירוש דיאלוגי , וכיצד הפנימה כפרדיגמה בשלבים שונים של יצירתו העיונית , בספרו "אני ואתה" ובאנתרופולוגיה הפילוסופית שלו . ברצוני להראות כיצד שימשו תורת הצמצום של האר"י ותורת הצמצום שמקורה בדברי חז"ל ופיתוחה אצל רמ"ק ואצל המגיד ממזריץ' מודל תאורטי בעיצוב משנתו הדיאלוגית בהעניקם להגותו תימוכין רעיוניים במישורים שונים — כגון באפיון הפילוסופי שלו ליחסי "אני , "ואתה באפיון תולדות המין האנושי מזווית הראייה של התפתחות יחסי הזיקה , באפיון התפתחותו של האדם הדיאלוגי היחיד מלפני לידתו ועד לבגרותו , ובתפיסת ההתגלות שלו . 6 בובר , אני ואתה , ; 99 הנ"ל , על חינוך האופי , ; 377-376 הנ '' ל , על המעשה החינוכי , 7 . 243-237 בובר לא היה ההוגה היחיד במחשבה היהודית של המאה העשרים שתורת הצמצום שימשה לו מקור השראה ואבן תמך לביסוס מחשכתו . שותפים לו בכך הרב קוק ( ראו בן שלמה , האר"י והרב קוק , , ( 453-45...  To the book