א. פתיחה

בארבעת הפרקים הראשונים של חיבור זה ברצוני לבחון את מקומה של המיסטיקה בהגותו המוקדמת של מרטין בובר , הקרויה במחקר "התקופה , "המיסטית ומתוך כך להציע זווית ראייה אחרת על "הפיכת הלב" שלו ( פרק שלישי ) מזו החוצצת בין תקופה מיסטית לתקופה דיאלוגית אנטי מיסטית בחייו ' . בחינה זו תשמש מצע לבחינת מקומה של המיסטיקה בהגותו המאוחרת של בובר ( פרק חמישי , ( הקרויה " התקופה , "הדיאלוגית ותאפשר לעמוד טוב יותר על טיב היחס שבין התקופות ( פרקים שלישי ורביעי . ( ברצון לבחינה זר מובלעת כבר המסקנה — שבניסיון לבססה וכפרטיה עוסק ספר זה — שאלמנטים מיסטיים משמעותיים ליוו את משנתו של בובר לאורך כל יצירתו ההגותית , ושמבחינות מסוימות הם אף התחזקו בתקופה הקרויה דיאלוגית . אני 1 בהתחשב בחלוקה המקובלת כמחקר על בובר אשתמש בגוף הספר במונחים המקובלים תקופה מיסטית ותקופה דיאלוגית , או בובר המוקדם ובובר המאוחר . לענייננו התקופה הדיאלוגית נפתחת בשנת , 1923 עם יציאתו לאור של הספר "אני . "ואתה מבקש אפוא לערער על הקביעה כי ברבר עבר מתקופה מיסטית לתקופה דיאלוגית אנטי מיסטית , וכן להציע נקודת מבט אחרת להבהרת אופי המעבר בין התקופ...  To the book