sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
קריאה זו , הבלגה , שאנו קוראים לעצמנו השכם והערב בימים טרופים אלה , תמציתה היא לא "מחילה תקלה" ואף לא "סליחה , "נאצלה כי אם מחסום לחידקי היאוש המסתופפים באויר , נסיכת גבורה פנימית תחת המורד והרפיון העלולים לכבשנו . אנו מבליגים , פירוש הדבר : המשך , וללא ריתוי , של יצירתנו המשקית התרבותית , איזון הכוחות הרוחניים לשם העמקת התלם , הארכתו והרחבתו . הבלגה , זאת אומרת , לדלות ממעמקים , מתוך רובדי נפש נסתרים , עצמה ואיל לשם פעולה ויצירה , היא התוכן העמוק והאמיתי של "ואף על פי כן" ... אילו לא חוננו בסגולה זו במשברים הקודמים — כלום היינו מגיעים עד הלום ? תנועה בתנועתנו , הצועדת מתוך כורח היסטורי עמוק לקראת הגשמה , מצינה על פי עצם יעודה ברגעי מבחן קשים על הבלגה , למען הסתער אחרי כן מתוך צבירת כוחות ואון מחודשים ורעננים על העמדות שיש לכבוש . ואין כאן לא "מחילה תפלה" ולא " סליחה , "נאצלה באשר הם "במותם ציוו לנו את . "החיים ואשר ל"לקח התמים והחדש : היה אויב לאויבך " ! הנה קראתי את הדברים שניים מקרא ואחד תרגום ולא ירדתי לסוף דעתם . למה תחייב אותנו הכרה זו ? לאילו מסקנות יש להגיע אחרי שנח 1 נן בסגולה...  To the book
הוצאת אוניברסיטת בר אילן

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help