ג. ההיררכיות של היופי

מה יפה יותר - פרח הלילך או דג סייפן ? מה יפה יותר - עמק הלואר או שיפולי מותניה של עלמה מעורטלת ( יפה ?( מה יפה יותר - אבן קריסטל או ריקמה הודית ? מה יפה יותר - מכונית "יגואר" או עץ אפרסמונים בשלכת ? קשה עוד יותר : מי יפה יותר - שחקנית הקולנוע מישל פייפר או " , "האודליסק ציורו של דומיניק אנגר ? "לובר"ב הקושי לענות על השאלות הללו צופן בחובו בעיה מוכרת מתולדות האסתטיקה : בעיית ההיררכייה של היופי . הנה כי כן , מאז הולדת התרבות המערבית , דהיינו מאז ראשית התרבות ההלניסטית ועד לעת המודרנית , לא הרפתה מאתנו התביעה להכיר בהיררכיה מסוימת של מושאי היופי , לבטח בתחום הייצוג האמנותי , אך גם מעבר לו . במקביל לתפיסה קוסמוגונית מיתולוגית , ששיאה בימי הרנסנס , ואשר דירגה את היש במדרגות של ערכים , הוטענו מושאים בערכי יופי בהתאם למיקומם במדרגות היש . וכך , אם הסולם הקוסמוגוני מציב את האל בקודקדדו , את משמשי האל מתחתיו , לאחר מכן את המלך ( בחסד האלים , ( ואחר כך את האצולה , וכך מטה ומטה בדרגות המעמד החברתי ( הגבר נעלה על האשה , ( ... והלאה אל מרחב העולם החייתי , וממנו אל העולם הצמחי , ומשם מטה אל עולם המ...  To the book