פרק שני סופר בדברי תורה

על אורח נטה ללון מאת ש"י עגנון שלא מרצוני הזכרתי שסופר אני . והרי הוראת שם סופר באה על סופר בדברי תורה . אלא מיום שקוראים סופר לכל מי שמתעסק במלאכת הכתב איני חושש ליויהךא אם קראתי לעצמי סופר . ש"י עגנון , אורח נטה ללון א יוצר עברי , המעורה במקורות יהודיים ומתאר נושא יהודי בלשון היהודים , אין לו בעיית זהות . יהדות אינה מרכיב אחד מכלל המרכיבים ביצירתו , אלא גורם דומיננטי , שכל שאר הגורמים כפופים לו . מבין הסופרים הכותבים בעברית במאה העשרים שמואל יוסף עגנון ( 1970-1888 ) הוא בוודאי ה'יהודי' מכולם . בשיחה עם סול בלו , שאל אותו עגנון אם כתביו תורגמו לעברית , והעיר שרק יצירות שיישמרו בלשון הנצח יש להן סיכוי לשרוד כיצירות יהודיות . אמנם בלו חלק על הנחה זאת , אבל דבריו של עגנון העידו על ביטחונו בנצחיות יצירתו כיצירה יהודית . ( Bellow 1994 , 18 ) הרומן הספק נוסטלגי ספק אפוקליפטי שלו אורח נטה ללון הוא גולת הכותרת ביצירתו היהודית . לרומן זה רקע ביוגרפי : עגנון ביקר בשנת 1930 בעיר מולדתו בוטשאטש אשר בפולין . בפולין שלאחר מלחמת העולם הראשונה שרר משבר כלכלי חמור , שגרם להגירה של יהודים מן העיירות לע...  To the book