sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
החברויות , הכפילים , צמדי הגברים , עוקפים כולם את יחסי האב בן , או דווקא מאפשרים אותם בדרך העקיפה של הייצוג : האחד רוצה ומנסה ( חפץ , יעקובי , קרום , פופר , ברוך ) והאחר בכלל לא רוצה ( אדש , לידנטל , כץ , תוגתי , בולא . ( כאשר לוין צריך לבחור רק באחד מן השניים בתור גיבור בקומדיה , הוא בוחר תמיד ב'בך , זה שאינו רוצה , זה שיינצל ללא ספק מן הסירוס בעלילת המחזה . הסובייקט הלויני הוא תמיד בן , מרכז הדרמה , ודווקא הוא אינו עובר את ה'תהליך' שעבר האב השולי , זה שברקע , כאשר הוא מופיע , האב שלוין ירש מהקומדיה המערבית וגימד אותו . הדחת האב מבליטה עוד יותר את העובדה שהבן אינו עובר כלל את התהליך שעבר האב . להיפך , הקומדיה הלוינית הפרה אדיפאלית סבה סביב גיבור שאינו צריך לעבור את המסלול הזה . ודמות זו , השולית , בה במידה שהיא משתתפת בעלילה , דווקא עוברת ' , 'היוודעות ממש כמו זו של האב ב"נעורי . "לה'ורדה האם יש גם בתהליך הזה מעין געגוע לאב המת ? אולי , משום שהשימוש ב'היוודעות' הזאת מקרב עוד יותר את האב החלש אל קהל הצופים . מה בדיוק קורה לנו , אל מול האב השולי והמגוחך בקומדיות של לוין ? קשה להשיב . בר...  To the book
הקיבוץ המאוחד

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help