sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
כדי לבסס את המציאות המשפטית בישראל על ערכים מוסריים יהודיים , יש להניח שערכים כאלה אכן קיימים בתרבות היהודית , ויש להקדים ולהניח שערכים מוסריים הם יחסיים . "מוסר יחסי" הוא תפיסה הגורסת שאין ערכי מוסר אחידים ומוחלטים לכלל המין האנושי , אלא לכל תרבות יש ערכים משלה , המייחדים אותה משאר התרבויות . בהתאם לכך , ייתכן שהתנהגות מסוימת ראויה לשבח , או לפחות מותרת בתרבות אחת , ואסורה בתרבות אחרת ( לדוגמא , ריבוי נשים 7 6 הוא מצווה לגבי מוסלמי , ואסורה לגבי יהודי ; כך גם ייתכן שהתנהגות מסוימת תזכה לדרגות שונות של שבח או גנאי בתרבויות שונות . כך , לדוגמא , גילוי עריות הוא מעשה המגונה בימינו על ידי כל התרבויות או על ידי רובן , אולם לתרבויות שונות יש הגרררת שתות ביחס לגילוי עריות ; לפעמים היא מתייחסת רק לקירבה ראשונה במשפחה , ולפעמים גם לקירבה רחוקה יותר , וכמו כן יש והיא נחשבת לעבירה חמורה ביותר ויש שהיא נחשבת לעבירה פחות חמורה . ואמנם דומה כי אין קושי למצוא ראיות לטענה שהמוסר משתנה מחברה לחברה . הדוגמא הקיצונית והפופולרית ביותר בהקשר לכך היא החברה הקניבאלית . כידוע , חברה זו מתירה לאכול בשר ארם , ...  To the book
הקיבוץ המאוחד

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help