sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
המוות הוא הקצה השני של גבול הגדרת האדם . בתור שכזה , מעורר המוות שתי שאלות חשובות : ( 1 האם גבול זה נתון לשיקול דעתו של האדם ? האם האדם רשאי על דעת עצמו , להפסיק להיות אדם , למשל כשהוא מחליט להתאבד ? ( 2 האם אכן לאחר מותו , האדם חדל להיות אדם ? נתחיל את הדיון בזכות לחיים , ובסעיף הבא נתייחס בנפרד לזכויות השמורות לאדם גם לאחר מותו , כמו הזכות לכבוד ( כבוד הנפטר ) והזכות למימוש צוואתו . ההכרזה לכל באי עולם בדבר זכויות אדם קובעת בסעיף : 'ג "כל אדם יש לו הזכות לחיים , לחירות ולביטחון אישי " . ברוח זו , כוללות כל הצעות החוקה לישראל סעיף המעגן את חובתה של המדינה להכיר בערך האדם ובקדושת חייו . האם זכות זו כוללת גם את הזכות שלא לחיותי לכאורה , על פי העקרון המנחה את התפיסה של זכויות אדם , ארם אינו חייב להיות דתי כדי ליהנות מחופש דת , להתבטא כדי ליהנות מחופש ביטוי , להינשא כדי ליהנות מן הזכות לנישואין , וללדת ילדים כדי ליהנות מן הזכות להורות . חופש הדת הוא גם החופש מדת , חופש הביטוי הוא גם החופש לשתוק , הזכות להורות היא גם הזכות שלא ללדת ילדים , וכדומה . כשם שאדם זכאי לבחור לעצמו בדת הנראית לו ,...  To the book
הקיבוץ המאוחד

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help