ה. תחילת האדם

לא הכול מסכימים ש"גמר הלידה" הוא אכן תחילתו של האדם , כפי שעולה מחוק הכשרות . הגישות בעניין זה הן רבות ומגוונות , חלקן היסטוריות ( מהן שפג תוקפן , ואחרות שעדיין רלוונטיות , ( וחלקן בנות זמננו , עכשוויות ועדכניות , ולרובן נגיעה רבה לענייננו . נסקור איפוא תחילה את המועדים שמציעות הגישות השונות כ"רגע הראשון של 10 / 'האדם רגע ההפריה -מפגש מוצלח של הזרע עם הביצית , היוצר את הקוד הגנטי הייחודי לאדם . נזכיר לעניין זה שתאי הרבייה עצמם אינם כוללים את מלוא הקוד הגנטי של הביצית המופרית . ( מכאן , האיסור להשחית זרע , המקובל ביהדות , אינו בבחינת איסור להשחית אדם , אלא איסור להשחית אפשרות להיווצרות אדם . ( רגע ההפריה קשור במיוחד לשיקולים המוסריים המתייחסים להפריה חוץ גופית . בהפריה מן הסוג הזה , המעבר מרגע ההפריה עד לרגע בו הביצית מושתלת ברחם אינו אוטומטי , והוא נתון במידה מסוימת לשיקולים רפואיים , חברתיים ומוסריים , ( למשל , האם יש להפרות אשה רווקה ? האם יש להפרות אשה קשישה ? האם ניתן להפרות אשה בעוברים לא שלה (? ולא רק לגורמים ביולוגיים טבעיים . על פי הגישה הנוצרית , מרגע ההפריה העובר הוא יצור חי ...  To the book