sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
נבואה זו פותחת את החלק האחרון שבספר מיכה , והיא נסמכה לנבואה הקודמת לה בגלל הקשר האסוציאטיבי במלים . הנבואה הקודמת מסיימת במלים : "אשר לא , "שמעו ואילו זאת פותחת בשמעו ( פסוקים א , ב . ( חוקרים רבים רואים בנבואה זו נבואת , "ריב" הבנויה על פי דגם ספרותי של נאומי "התביעה המשפטית" או " ההליך המשפטי" . ( Lawsuit ) העם נקרא לשמוע — "שמעו נא את אשר ה' אמר" ( אלי . ( הנביא נקרא , כפרקליטו של התובע ( , ( 'ה לריב בנוכחות ההרים והגבעות — "קום ריב את = ) לפני , במעמד ) ההרים '' וגוי . הפרקליט תובע מיסודות הטבע לשמוע — "שמעו הרים ... והאיתנים = ) והאזינו ) מסרי ארץ כי ריב להי עם עמו ועם ישראל 7 יתוכח " . הפרקליט מציג שאלה לנתבע ומזמינו להתגוננות — "עמי , מה עשיתי לך ומה הלאתיך , ענה בי " . העם אינו משיב על הטענות הנביא ממשיך ומסביר את הבסיס לתביעתו נגד ישראל — "כי העלתיך מארץ מצרים" . 'וגו הנתבע מגיש כתב הגנה '' — במה אקדם ה "' . 'וגו הנביא משמיע פסק דין הקובע כי על העם למלא את חובת הברית — "ומה ה' דורש ממך כי אם עשות משפט" . 'וגו בקטע נבואי זה חסרים שני הרכיבים העיקריים של דגם "נאום המשפט" : הראש...  To the book
הוצאת אוניברסיטת בר אילן

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help