sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
בפרק זה שלוש נבואות הדומות באורכן , בצורתן ובתוכנן , אבל קרובה ההנחה , כי לא נאמרו בעת ובעונה אחת . כל אחת פונה אל קבוצה חברתית אחרת , העומדת בראש העם , ומוכיחה אותה על חטאים שונים . הנבואה הראשונה ( א-ד ) מוכיחה את הממונים על השפיטה , המעוותים משפט ועושקים את "שאר . "עמי הנבואה השנייה ( ה-ח ) מכוונת נגד הנביאים המועלים בתפקידם . בנבואה השלישית ( ט-יב ) כולל הנביא יחד את ראשי העם , שאינם שופטים משפט צדק , את הנביאים הנוטלים שלמונים , ומוסיף עליהם כוהנים הנקנים בכסף , שלא הוזכרו במפורש בנבואות הקודמות . כל נבואה היא יחידה ספרותית שלמה , שיש בה פנייה לחוטאים ( פסוקים א , ה , ט , ( פירוט חטאם ( פסוקים ב-ג , ה , ט-יא ) ותיאור עונשם ( פסוקים ד , ו-ז , יב . ( כל יחידה מסיימת בעונש המתאים לתוכחה שהושמעה בה . הראשונה מתאפיינת בלשון נופל על לשון ובאליטראציות . העילית המשפטית כלכלית היתה בבחינת " שנאי טוב ואהבי רע" ( ב , ( ועל כן "יסתר ( האל ) פניו מהם ... כאשר הרעו מעלליהם" ( ד . ( היה עליהם "לדעת את המשפט" ( א , ( אך הם "הפשיטו" את עורם של העשוקים , " ואשר אכלו שאר עמי .. ופרש י ו כאשר בסיר ; ...  To the book
הוצאת אוניברסיטת בר אילן

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help