sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
כרוב נביאי ישראל ביקש מיכה לקיים את התפיסה המקראית , שלפיה היתה הנחלה מעיקרה קניין קבוע של המשפחה או השבט , ואין להפקיעה מרשותם ( ראה ויקרא כה , כג ? במדבר לו , ז , ט . ( תפיסה זו משתקפת בדברי נבות היזרעאלי : "חלילה לי י 27 , 'מה מתתי את נחלת אבתי לך" ( מלכים א כא , ג . ( אף שלא הובאו במקרא ידיעות מפורשות על מכירת אדמות לצמיתות , מוכיחים הנביאים ( ישעיה ה , ח ; מיכה ב , ב ) את מנהיגי יהודה על ריכוז נחלות בידי שכבה חברתית מסוימת ( השווה גם יחזקאל מו , יח . ( מיכה מוכיח את העשירים ביהודה על כי מכוח האפשרויות הכלכליות סבירות מוחלטת של נוסח המסורה ייבדקו גרסאות שונות של עדויות טקסטואליות אחרות . New York 1967 , p . 14 O . Kaiser and W . G . Commel , Exegeiical Method ( I T . E . V . N . Goetchivs ) , " . וכן ראה מ' בובר , דרכו של מקרא — עיתים בדפוסי סגנרן כתנ"ך , ירושלים תשכ"ד , עמ' ; 362 ואחרים . 27 הצירוף "נחלת אבות" בא בהקשר של איסור העברת נחלות משבט לשבט גם בסיפור מעשה בנות צלפחד ( במדבר כז , ז : לו , ג , ד , ז . ( עיין ב' אופנהיימר , הנבואה הקדומה בישראל , ירושלים תשל"ג , עמ' ; 219 י'...  To the book
הוצאת אוניברסיטת בר אילן

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help