המלך כשופט — תכנים, היקף, מטרה

דוגמה טיפולוגית : עגלה ערופה דווקא כתביו הפילוסופיים של הרמב"ם מספקים לנו דוגמה והגדרה של תפקיד המלכות במערכת השיפוט התורנית . במורה נבוכים מסביר הרמב"ם את מצוות עריפת עגלה במקרה של רצח בטכסיס הנועד לגלות את זהותו של הרוצח ולאפשר את הענשתו . אפילו חשיפת האשם אינה מאפשרת העמדתו לדין , מילאה המצווה את תפקידה : "ואחר שיודע הגיעה התועלת שאם לא יהרגהו בית דין המלך יהרגהו , שיש לו להרוג באמתלאות ובדדמי ' . " ... מוטל אפוא על המלך להביא לדין את העבריין שיצא זכאי אם יישפט לפי הנורמות הקפדניות של ההלכה בסנהדרין הוא גזרת חכמים , וזאת כדי שלא יבטלו הדיינים את דעתם בפני דעתו ( ראה הערה 9 לעיל , ( מקהה , כמובן , את העוקץ שבבעיה . לפי דבריו ישב המלך האידאלי בסנהדרין , כפי שאמנם ישבו בו דוד ושלמה . 15 הלכות מלכים ג , ז . ( ייתכן כי הרמב"ם מזכיר את ההפסד על הדת בהלכות מלכים במיוחד , כיוון שבהלכות אלה [ ד , י ] נאמר שמגמתה הראשונה של המלכות היא "להרים דת ( . "האמת בהלכות ממרים ב , ד דובר על האפשרות של ביטול זמני של מצוות מן המצוות כדי לבצר את שמירת הדת . 16 מורה נבוכים , ג , מ ( סוף . ( "באמתלאות ובדדמ...  To the book