sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
זכויותיו של אדם בגופם של נכסים פוסקות באותה הדרך שבה התחילו . פעמים שהן פוסקות מדעתו של בעל הזכות וברצונו , ופעמים שהן פוסקות שלא מדעתו ושלא מרצונו . הזכויות פוסקות שלא מדעת — כשאבד הנכס מבני אדם , כגון שנשרף או ששטפו נהר או שנשתנה לדבר אחר , לדוגמה זיתים ונעשו שמן ; וכן פוסקות הזכויות שלא מרצון , כשמתו בעלי הזכויות , או שהדין מפקיע את ממונו של בעליו או שבית הדין מענישו ומפקיר את ממונו . והזכויות פוסקות מדעת — משגמרו בעלי הזכויות בדעתם שייפסקו הזכויות , כלומר , אותה גמירת הדעת בשעת קניין הנכסים שבה הם נקנים כמו שנתבאר למעלה בסעיף הראשון , היא שמסיימת את הזכויות בנכסים אלה . גמירת הדעת להפסיק את הזכויות של הבעלים בנכס היא גמירת דעת שהנכס לא יחזור שוב לרשותם של הבעלים לעולם , ושהגומר בדעתו לא יחזור בו מדעתו זאת . והוא הדין הזכויות האחרות בגופם של הנכסים שאינן קניין בעלים . לגמירת דעת זאת יש שמות שונים לפי התכלית שיש לבעלים בגמירת דעת זאת . יאוש הוא גמירת הדעת להפסיק את זכות הבעלים לאלתר בדבר , כשהדבר אינו ברשותם של הבעלים המתייאשים . הקנאה היא גמירת הדעת להפסיק את זכות הבעלים המקנים רק ...  To the book
הוצאת אוניברסיטת בר אילן

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help