|
|
- התורה נחלקה שתי חלוקות לצורך קריאתה בבית הכנסת כשבתות . בכבל בהגו להשלים את קריאת התורה בשנה אחת וחילקו את התורה ל 53 פרשות ( אחר כך ל , 54 משהופרדה ויל ך מן בצבים ונעשתה פרשה בפני עצמה . ( החלוקה לפרשות נהוגה עד היום ומשמשת בבית הכנסת' ואף משמשת בכל הספרות הרבנית ימוד לחלוקת התורה ( ואף לציון התאריך . ( בספרי תורה המשמשים לקריאה בבית הכנסת אין כל ציון לפרשות . בכחכי יד שלא שימשו לצורך קריאת התורה בכית הכנסת' סומנה התחלת הפרשה בתיבה "פרש" שנכתבה בשולי הגליון , ועל-פי רוכ הובלטה בעיטור . בדפוסים מסומנת התחלת הפרשה ברווח' בכותרת , בסימון : פ פ פ' או ססס ( לפי הפסקה שהיא מתחילה בה' אם פתוחה או סתומה , ( או בסימון אחר . בארץ ישראל נהגו לסיים את קריאת התורה בשלוש או בשלוש שנים ומחצה' וחילקו את התורה ל , 167 או 154 חלקים הנקראים סדרים . בכתבי יד שלא שימשו לקריאה בבית הכנסת סומנה התחלת כל סדר באות סי רבתי ועליה סימן , כגון : ס , ס . אות זו נכתבה בשולי הגליון . סימון החלוקה לסדרים נשתמר
To the book |
|
|