עגל הזהב.

— פעמיים בתולדות עם ישראל נאמר עליו שחטא כעשיית עגלי זהב . בראשונה , בימי נדודיו במדבר , כשנמצא משה כהר חורב ; בשנייה , כשהציב ירבעם עגלי זהב בבית אל ובדן . השבעים בשמי לב תרגמו : 4160 x 0 ^ עגל ; ובמלייא יב'כח : , 5 andX . 11 ; עגל שנתבגר וכבר הרביע . סברתו של קנדי שיש בתרגום השבעים כוונה מיוחדת להימנע מן השימוש במלה \ 160 % 0 ^ העלולה לרמוז לפולחן המצרי של אפיס , אין לה יסוד ; ולא באה ההבדלה אלא לשם ציון מדויק של דמות העגל שהוצב בשני המקדשים . ב , Vitulura : ^ [ א ] עגל הזהב שבמדבר . - בשמי לב וברבי ט בא תיאור מעשה העגל במדבר . מימי קדם ועד היום לא הוברר טיבו של עגל הזהב ולא כוונת המעשה . כבר פילון ( De fuga et inventione , XVII [ 90 ]) טען שהיה העגל מעשה של איוולת מצרית , היינו חיקוי של עבודת אלילים מצרית , וטענה זו רווחה במחקר עד לדורות האחרונים . אבל קינן ציין כי אין זה מסתבר שאהרון חיקה במדבר דמות מצרית דווקא והעמידה לפני בני ישראל כאל שהוציאם ממצרים . רמב"ן ובעקבותיו פרשנים שונים ביקשו לראות במעשה העגל כעין יצירת תחליף למשה' ועל דרך זו פירשו את התקהלות העם על אהרון אחיו משה ויד ...  To the book