ספר הברית.

- נא ] לפי שמי כד'ג ח' כשירד משה מהר סיני סיפר לעם את כל הדברים שקיבל מפי . 'ה אחרי כן כתב את הדברים האלה על ספר' ערך את טכס הכרית בין העם להי וקרא את ספר הברית באזני העם . הכינוי ספר הברית מכוון כאן לספר שכלל את כל החוקים המובאים לפני כן ( שמי כב'כ-כג'לג ' ( והם החוקים ששמע משה מפי הגבורה בתוך הערפל ( שם כ'כא ) והם : כל דברי הי וכל המשפטים ( שם כד'ג ) שסיפר לעם ברדתו מן ההר . במקרא אין ספר הברית כינוי המוסב רק על קובץ חוקים זה' שכן אפשר לו שיבוא בקשר לבריתות אחרות ורגיל הוא שמעשה הברית יהא נסמך על ספר מיוחד ( השווה מל"ב כג'ב ג'כא ; דה"ב לד'ל לא . ( אלא שבסיפור מעמד הר סיני נתפרש תוכנו של הספר שהונח ביסוד אותה הברית . ומאחר שסדרת החוקים שמי כ'כב-כג'לג' היא באמת קובץ מיוחד בפני עצמו נתייחד לה בחקר המקרא השם ספר הברית . ייחודו של ספר הברית ניכר במבנהו ובדבר זה הוא דומה לשניים מקבצי החוקים האחרים שבתורה : קובץ החוקים המכונה ספר הקדושה ( וי' יז-כו ) וקובץ החוקים של ס' דברים ( דב' יב—כח . ( כל שלושת הקבצים מתחילים בדיון על המקום הראוי לקיום הפולחן' ושלושתם כאחד נחתמים בדברי הבטחה ואזהרה . א...  To the book