sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
— א ) נביא בימי דויד ושלמה . בשמ"ב ז ובדה"א יז בא הסיפור על דויד שביקש לבנות את בית המקדש וגילה את מחשבתו לנתן ; והי נגלה אל נתן בלילה וציווהו להורות את דויד שלא יבנה בית מקדש . עם זאת הבטיח נתן לדויד שבנו יבנה את בית המקדש , ושחסדו של הי לשושלת דויד לא יסור לעולם . אחרי מעשה בת שבע בא נתן לפני דויד , ובפיו תוכחה חריפה למלך על חטאו הכפול : הריגת אוריה ולקיחת אשתו ( שמ"ב יב . ( אחר כך מופיע נתן כדמות הפעילה ביותר בהמלכת שלמה ( מל"א א . ( הוא המעורר את בת שבע' מנהלה בעצתו ומסכל את נםיון ההתמלכות של אדוניהו . והוא יחד עם צדוק הכהן מושחים בפקודת דויד את שלמה למלך . אף על פי כן אין לראות בו נביא חצר המתבטל לפני מלכו כנביאי אחאב ( מל"א כב ' ( שהרי בשעה שחטא דויד עמד לפניו כנביא מוכיח הנושא את דבר . 'ה יש חוקרים הרואים בתוכחת נתן לדויד על דבר בת שבע מעשיה גרידה' לפי שלא יצויר לדעתם שאפילו נביא יבוא להוכיח את המלך על מעשה שהיה ממנהגם של מלכים בזמן ההוא . בסיפור הקדום על תולדות דויד לא באה לדעתם התוכחה ושמ"ב יב'טו' היה מעיקרו המשך לשמ"ב יא' כז . אבל לפי תפיסת המלכות בישראל על המלך לקיים את החוק...  To the book
מוסד ביאליק

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help