sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
— הנס הוא מאורע מפתיע' שאין המאמין יכול להסבירו אלא בהתערבותו של האל במישרין בהשתלשלותם המצופה והרגילה של מאורעות טבעיים ואנושיים ; סימן אפייני ' אך לא הכרחי ' לנס היא הפרה של חוקי הטבע . זוהי הוראת המלה נס בלשון התנאים ובלשוננו ; ואילו במקרא משמשת המלה נס במשמעות : דגל ( יש' לג'כג ; יח' כז'ז ' ( אות צבאי ( יש' סב'י ; יר' ד'כא ; נ'ב ; נא'יב'כז ; וע"ע אות ' ( אות שמציבים בשעת סכנה ( במ' כא'ח'ט ; יש' לג'ב . ( כיון שנסים רבים מכונים אותות ( עי' לקמן ) אפשר שאף במלה נם חלה התפתחות סימנטית מן ההוראה של סימן ( sign ) להוראה של פלא . ( miracle ) אבל אין בידנו לעקוב אחרי התפתחות סימנטית משוערת זו . להלן תידון דווקה השאלה של יחס המקרא למושג המוגדר במלה נם בלשוננו' שכן מסופרים במקרא מעשים רבים שהם בגדר נס' אבל מונח קבוע לציון המושג נס נעדר ממנו . לפיכך יקבל בהכרח כל דיון בנסים שבמקרא אופי של בדיקת המקרא על פי מערכת מושגים הזרה לו . אמנם דברים אלה אינם אמורים בסוג מיוחד של נסים המכונים אותות ומופתים . המלים אות ומופת ( וכן בריבוי : אותות ומופתים ) משמשות גם צירוף קבוע' שבו אות אמורה תמיד בראשונה ...  To the book
מוסד ביאליק

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help