הדיאלוג הסוקרטי: עירור ופתיחות, ארוס פדגוגי ואירוניה

צבי סאובר אני מבקש להעלות בדברי כמה מחשבות על אודות הערך החינוכי השכלתי הטמון בדיאלוגים שכתב אפלטון , הן בהציגם את המתודה הפדגוגית והפולמוסית של סוקרטס ( במיוחד בדיאלוגים הקרויים "ראשוניים" , ( "אמצעיים"ו והן בהיותם קורפוס של הגות פילוסופית שיש לה תכנים מוגדרים . דברי נסמכים לא רק על עיון בכתובים ( במיוחד בדיאלוגים "מנון" , ( "המשתה"ו אלא גם על התנסותי בלימוד ובהוראה בכלל , ועל התנסויות מסוימות שהיו לי בלימוד ובהוראה של כתבי אפלטון ' . כידוע , סוקרטס 469 ) 399 לפנה"ס ) לא העלה דיונים פילוסופיים על הכתב . לדידו , לעיסוק בפילוסופיה יאה השיחה הוויטאלית , "השיטה הדיאלקטית" 2 בלשונו . דיאלקטיקה - אמנות השיחה , אמנות הוויכוח - מורה בהקשר הוה על דיאלוג . תלמידו , אפלטון 427 ) 347 לפנה"ס , ( שימר בז'אנר הכתיבה הפילוסופית שלו מידה מסוימת מיסוד השיחה והוויכוח המיוחס לסוקרטס , מטכניקת ההוראה והלימוד באמצעות שאלות ותשובות , בדיקה חוזרת שלהן , הסקת המשתמע מן התשובות ומאפיינים נוספים של שיח פילוסופי חי . ותר ייגר , ( Jaeger ) חוקר התרבות הקלאסית , שנודע בספרו המונומנטלי על התרבות והחינוך ביוון ה...  To the book