עדינה עבאדי חקר השיח במר מאני ז'אנר דיאלוג המעלים פן מפניו

הערות פתיחה' במד מאני מתממשת היפותזה דמיונית של חוקר הספרות הנודע מיכאל באחטין . בשנת 1929 כתב באחטין : "נתאר לעצמנו דו שיח , שבו מושמטות הרפליקות של הצד השני , אך באופן שהמשמעות הכללית אינה נפגמת במאומה . הצד השני נוכח בסמוי , דבריו אינם , אך עקבותיהם העמוקים חורצים וקובעים את כל דיבורי הצד הראשון . אנו מרגישים שזוהי שיחה , הגם שמדבר רק אחד , ודווקא שיחה רבת מתח , כאשר כל דיבור נתון ומגיב בכל נימיו למשוחח הסמוי" ( באחטין . ( 199 , [ 1978 ] אמנם כבר ב ; יד ? ע > 1 ם מא 1 חרים ( 1982 ) נזקק יהושע לתחבולה אמנותית זו בקטעי שיחה , שבהם הושמטו דבריו של דובר אחד ( צבי , ואחר כך קמינקא , ( אך רק במד מאט הביא ז'אנר זה לבשלות . אכן קשה למצוא בספרות יצירות שלמות הכתובות בז'אנר זה , אם כי קטעי דיאלוג , שרק קולו של אחד המשתתפים נשמע , מצויים למשל ברומאן בגידתה של ריטה הייתרת מאת מנואל פואיג . ( 67-49 , [ 1973 ] Puig ) נדירות הז'אנר בספרות העולם מפתיעה , משום שכבר ב 1930 הועלתה על הבמה הצגת הבכורה של יצירתו של ז'אן קוקטו ( Cocteau ) הקלל האנושי . ביצירה זו מדברת אישה עם אהוב לבה בטלפון , ורק קולה ...  To the book