הערות

. 1 שני הגורמים הראשונים - האש ( בישול ) ואיסור גילוי עריות - הוצגו , כידוע , על ידי האנתרופולוג הסטרוקטורליסטי קלוד לוי שטראוס בתור שני המומנטים המכריעים של מעבר האדם ממצב של טבע למצב של תרבות . הוא לא הקדיש תשומת לב מיוחדת להיבדלות האדם מבעלי חיים . ( השווה זאב לוי , , 1976 בעיקר 70 ( 117 הוא נדרש לנושא של בעלי חיים במחקריו על טוטמיזם ומיתולוגיה . גם בספרו הידוע ביותר החנינה הפראית ( לוי שטראוס , - ( 1973 ערך אי אלה השוואות בין בני אדם ובעלי חיים - "האנוש בדמות הטבע" ( עמ' , ( 215 , 130 , 125 ואף שילב בספר מספר ציורים וקריקטורות . גם במחקריו המיתולוגיים הקדיש מקום חשוב למעמדו ולתפקידו של התן במיתוסים האינריאניים . . 2 אריסטו חקר ציידים , דייגים , ספנים , רועים וחקלאים וכמו כן בעלי חיים אקזוטיים כמו פילים , שתלמידו אלכסנדר הגדול שלח לו ממסעותיו הצבאיים באסיה . אפשר לראות בו מעין מבשר של לימודי האנטומיה , הפיזיולוגיה , הזואולוגיה ואפילו האתולוגיה והאקולוגיה , שהכיר כמעט את כל בעלי החיים של זמנו , כולל כאלה שנעלמו מאז . . 3 אריסטו היה , כאמור , גם ביולוג וזואולוג , ומיון בעלי החיים ש...  To the book