sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
רומן כצמן א קשה לומר מה ראשיתו של העיסוק במחוות . ניתן לשער כי המודעות הספונטנית למחוות כבר פותחת את תולדות חקר המחווה . ומה שיכול להעיד על הופעת המודעות הזאת הוא נוכחותם של ייצוגי המחוות במוצרים התרבותיים בשלבי הציוויליזציה המוקדמים . מה הם ציורי הסלע , כמו אלה מהמאות הארבע עשרה או השתים עשרה לפה"ס , אם לא מסמכים ראשונים של התבוננות האדם במחוות של עצמו ? הציורים הללו חושפים את המניע העיקרי , הראשוני והספונטני , הטבעי , אם תרצו , של יוצריהם להתבונן-. בתנועת הגוף כבהתגלמות של הטבע ושל התרבות כאחת . אם נכון שפליאה הולידה את הפילוסופיה , נכון גם שהפליאה מתנועת החיים הולידה את החשיבה על המחוות ואת ייצוגיהן השונים — במחול , בפסל , בציור או במילה . אפשר להתווכח על המשמעויות הטקסית , הדתית , המאגית והדקורטיבית של ציורי הסלע הקדומים , אך מעל לכל ספק הם מייצגים , בדרך בלתי דיסקורסיבית ובלתי פרופוזיציונלית , את הידע של האדם הקדמוני על שלושה פנים של מחווה — המשמעות , העוצמה והיופי . אך כאן עולה שאלה אחרת : מדוע בציורי הסלע הפרה היסטוריים מתקופת הפליאוליט המאוחר , כמו אלה שנתגלו באלתמירה שבספרד או...  To the book
הוצאת אוניברסיטת בר אילן

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help