נושא נוסף מתורת הבעש”ט אשר דן בו רצ”ה הינו ‘ ירידת , ’הצדיק הסכנה הכרוכה בה והדרכים להימנע מסכנה זו . כפי שיוסף וייס הראה בהרחבה , נושא ירידת הצדיק נדון בכתבי ראשית החסידות מנקודות מבט מגוונות . אחד הביטויים לרעיון זה מצוי בכתבי ר’ יעקב יוסף מפולנאה , שם הובאה מסורת בעניין זה בשם הבעש”ט : ביאור פסוק על זאת יתפלל כל חסיד אליך לעת מצא רק לשטף מים רבים אליו לא יגיעו ( תהלים לב , ו , ( כי הטובע במים ובא אחר להצילו צריך שיאחז אותו בדקות . ’וכו המשל , המובא גם במקורות נוספים , מתאר אדם הטובע בנהר , וחברו רוצה להתכופף אליו ולהצילו . המציל , עם כל מסירותו , חייב לשמור עצמו פן יטבע גם הוא , ולכן אסור לו לתפוס את הטובע בגופו אלא צריך” ‘ שיאחז אותו , ”בדקות מה שמתפרש במקומות אחרים - כאחיזה בשערו של הטובע . בנמשל , הצדיק היורד כדי להעלות את ההמון חייב להישמר פן החוטא ימשוך אותו אל תהומות החטא , ויצא שכרו בהפסדו . במקורות שבהם מובא משל זה ודומיו , מומלץ לצדיק כיצד לשמור את עצמו : הבעש”ט , ובעקבותיו גם צדיקים אחרים , ראו עצמם בדמותו של רשב”י ( שם , עמ’ . ( 116-113 ואולם , בעוד שרשב”י הגיע לזיווג זה ...
To the book