ב ההמצאה הראשונה של הדיבור אין מקורה בצרכים אלא ברגשות

יש להניח אפוא שהצרכים הכתיבו את המחוות הראשונות , והרגשות חילצו מ [ נפשות בני האדם ] את הקולות הראשונים . אם נבחן את העובדות לאור ההבחנות האלה , ייתכן שיהיה עלינו לדון במוצא השפות באופן אחר לגמרי מכפי שעשו עד עתה . אופיין הייחודי של לשונות המזרח , העתיקות ביותר המו רות לנו , סותר באופן מוחלט את המהלך הדידקטי שמדמים למצוא בהרכבתן . בלשונות האלה אין כל שיטה והיגיון ; הן מלאות חיות וציוריות . ניסו להציג לפנינו את שפתם של האנשים הראשונים כלשון גיאומטריקנים , [ אך ] עינינו הרואות כי לשון משוררים היא . וכך היה בהכרח . אין מתחילים בהגי ן אלא בהרגשה . טוענים שבני האדם המציאו את הדיבור כדי לבטא את צורכיהם ; דעה זו נראית לי חסרת ביסוס . ההשפעה הטבעית של הצרכים הראשוניים הייתה הרחקת בני האדם זה מזה , ולא קירובם . היה צורך בהרחקה כזאת כדי שיפ ץ המין האנושי והעולם יתאכלס במהירות ; אלמלא כן היו כל בני האדם מתקבצים בפינה אחת של העולם , וכל שאר תבל הייתה נותרת שוממה . די בכך כדי להוכיח בבירור שמקור השפות אינו צורכיהם הראשוניים של בני האדם ; יהיה זה אבסורד לחשוב שהסיבה להרחקתם זה מזה היא האמצעי המאחד א...  To the book