|
|
אכן בכותרת חיבורנו הלשון היא 'אידאה' ולא . 'דת' הלשון העברית מעיקרה מועידה במקורה את התיבה ' דת' ל'חוק' , 'משפט'ול דברים ראליים וממשיים לחלוטין . התיבה ' דת' במקרא עניינה אכן בחוק , במשפט , בהוראה ובדברי הנחיה לקראת עשה ולא תעשה . כך היא מוכרת בצירוף הנודע : ' כדת משה , 'בישראל שעניינו הוא אפוא כמשפט , כחוק , כהנחיית התורה של משה בישראל . ברם התוכן המיוחס לתיבה ' דת' בדורות האחרונים נתפס משום מה כחלופה ללשון ' . 'אמונה משוואה מחדשת זו היא בת הזמנים החדשים . היא נכונה בהשפעת הקורות במערב , בעקבות ההשכלה שם ומיני הפוליטיקה שפקדו אותו . במערב הנוצרי מתנהל מאז המאה השבע–עשרה מאבק שליטה 1 אבירי אותה פוליטיקה לדורותיהם כעורמתם יודעים לקנות לתכליתם בכסף ובשווה כסף את
To the book |
|
|