sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
מוקדם יותר תיארנו את היהדות כדת של תקווה לעולם נגאל . מה מבחין בין תקווה לבין אסקפיזם ? תקווה היא חלום שקיבל על עצמו להפוך לעובדה . האמונה היהודית היא המחויבות הקהילתית לפעול כדי להגשים את התקווה . חג הפסח מצהיר על מטרתה של היהדות , המוגדרת על ידי תקווה . שבועות מאשר את הברית , שהיא המחויבות להתמיד עד שתושג המטרה . סוכות מתייחס למימד השלישי של הליבה הדתית של היהדות : איך להגיע למטרה . למרות כל הכוונות הטובות וההתחיבויות , יש עדיין פער עצום בין התקווה לבין מציאות העולם . ההלכה היא המנגנון העיקרי של המאבק היהודי . כמערכת , היא ממירה את המטרות המוחלטות לאמצעים מקורבים . ההלכה היא אמנות האפשרי , המדע האלוהי של מה שניתן לעשות . אף שההלכה מציבה דרישות הגורמות לבני אדם להתאמץ , היא מתווכת בה בעת בין המצוי לבין הרצוי . דתיים רבים חושבים שוויתורים למגבלות אנושיות לא עולים בקנה אחד עם החוק האלוהי . אמת נצחית אינה צריכה להיות מסויגת על ידי מציאויות סוציואקונומיות או נורמות תרבותיות , אך הפרגמטיזם של ההלכה מביע הבנה אחרת של היהדות . כשהכוח האלוהי נתפס כשרירותי ולא ניתן להבנה , אזי מקבלת המסירות הא...  To the book
הוצאת ראובן מס בע"מ, ירושלים

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help