sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
. 1 ביום : מילת השם ' ביום' מורה על משך המועד : יום אחד . מפתיחתו באות היחס בי " ת , ומהקדמתו למילת השם ' השמיני' נמצא יום זה עוקב לשבעת ימי חג הסכות , ומזיהוי ' יום' במופעו הראשון עם אור נלמד כי עצרת החג , האירוע הבולט במועד , נועדה לחול בשעות האור של היום השמיני . תלות ביום השמיני עצרת בחג הסכות , המשלים בסיפורו ובתכניו לחגי החדש השביעי העבריים הקודמים לו , והשלמת יום זה לעשרה את סך ימי המועד בחדש השביעי מחייבות את קיומו של בסיס עברי בספר בראשית גם לאחרון חגי החדש השביעי . זיקת ביום השמיני עצרת לחגי החדש השביעי הקודמים לו , היותו אחרון מועדי השנה שראשיתה בחדש הראשון והיות השלב העשירי במקרא השלמת השלבים הקודמים לו ושיאם : כבייסורי יעקב ודוד או מכות מצרים , מצביעים על העשירי בימי המועד בחדש השביעי כשיא למועדים הקודמים לו והשלמתם . . 2 השמיני : בנוסף לציונה את מועד העצרת טעונה מילת השם ' השמיני' גם בתכני שורשה ש-מ-ן { שמן } ובסיסה ש-ם { שם ~ זכר , { תכנים המשלימים , בהתאמה לתלותה 'שבעת' -ב ימי חג הסכות , לערכי השורש ש-ב-ע : ' שבע' { שמן , משמני הארץ } 'שבועה' -ו { באכדית : שבועה = zikru...  To the book
הוצאת ראובן מס בע"מ, ירושלים

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help