sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
רובינזון קרוזו חי לבדו באי 'שלו' ( עד בואו של ששת . ( נניח שהיה עוד רובינזון , שחי גם הוא לבדו באי אחר . זהו דגם הרובינזונים , המופיע לעתים קרובות בספרות הפילוסופית ' . משיכתו של הדגם נובעת מהאינטואיציות שהוא מחדד בכל הקשור לערכים כשוויון וצדק . על פי גירסה זו של סיפורנו , לאחר שבגרו קין והבל , כל אחד מהם בונה לעצמו רפסודה ומפליג לכיוון אחר . כל אחד מן האחים מגיע לאי ומתיישב בו , חי בו לבדו כרובינזון ואינו יודע מה עלה בגורלו של אחיו . כל אחד מהם מעבד את אדמת האי 'שלו' ( טבעי ונוח לומר 'שלו ; ' אבל מי אומר שהאי 'שלו' הוא באמת שלו ? לעניין זה עוד נשוב , ( מנצל את מרב כשרונו ומאמציו כדי להתפרנס מיגיע כפיו ומצליח לשרוד ואף לחיות היטב . בתנאים כאלה אפשר בהחלט להצדיק את עקרון הבעלות העצמית , וודאי שהשאלה המקוממת בדרך כלל כל כך — " השומר אחי אנוכי — " ? מוצדקת . דגם הרובינזונים מובא לעתים קרובות כדי לבדוק מה קורה , או ליתר דיוק מה מן הראוי שיקרה , כאשר הרובינזונים חוזרים ונפגשים . אבל תחילה כדאי לבדוק מה אפשר לומר על קין והבל בשאלת השוויון והאישוויון לפני שהם נפגשים , כשכל אחד מהם חי בנפרד בא...  To the book
הוצאת הספרים של אוניברסיטת חיפה

פרדס הוצאה לאור בע"מ

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help