בין תכונות האהבה : הכיסוי בלשון , התכחשות האוהב לאהבתו אם יישאל עליה , איפוקו המעושה , והעמדתו פני רווק מושבע . אלא שסודו הכמוס ואש האהבה היוקדת בין צלעותיו נראים שלא בטובתו בתנועותיו ובמבטו . הם פושטים ומחלחלים בו כאש בגחלים וכמים בטיט היבש . תחילה אפשר אולי להוליך שולל את מי שלא ניחן ברגישות יתירה , אך משהכתה האהבה שורש , אץ הדבר אפשרי עוד . יש שסיבת הכיסוי היא שהאוהב נשמר שלא ייראה אוהב בעיני הבריות , שכן [ האהבה ] היא לדעתו תכונתם של ריקים ופוחזים , ולכך הוא בורח ונשמר מפניה . אבל אין זה נכון כלל . גבר מוסלמי , די לו שידיר את עצמו מאיסורי האל יתנשא ויתרומם , איסורים שהוא מפר אותם מתוך בחירה , ועתיד הוא לתת את הדין עליהם ביום תחיית המתים . הנהייה אחר היופי והכניעה לאהבה , דברים שבטבע האדם הם ; אין עליהם לא היתר ולא איסור , שכן הלבבות מסורים ביד העושה בהם כרצונו ; אין עליהם חובה חוץ מן הידיעה , ההתבוננות בהבדל שבין טעות לאמת , והאמונה הוודאית במה שנכון . האהבה , תכונה מולדת היא , ואין לו לאדם שליטה אלא על תנועות אבריו הנקנות . לעניין זה חיברתי בתי שיר : המוכיחים אותי על אהבתי אותך אי...
To the book