העמידה מול הא-לוהים

לא בקלות מתאפשר לו לאדם לעסוק באותו חיטוט פנימי מתמיד . הקושי אינו רק אופייה של הנשמה , שקשה לפרק את מרכיביה ולהציץ לתוכה פנימה . הקושי נעוץ גם בעובדה שהזכות להתמקד בצלילה לאוקיינוס העצמי אינה ניתנת בקלות . האדם אינו יכול לעצור במהלך החיים ולהיות בן חורין לחלוטין . חייו תלויים גם בפרנסתו , וכדי להתקיים הוא חייב לעבוד , אלא אם כן הכריע שהוא מטיל עצמו על הציבור ( שהיא הכרעה בעייתית בפני עצמה ) או שאין הוא נוטל את גורל חייו על עצמו אלא מצפה שמישהו אחר יקיים אותו וייטול אחריות עליו . לא רק שאלות הקיום עומדות על הפרק – האדם הינו יצור החי בחברה ובסביבה , והיא אינה מאפשרת בקלות את התמקדותו של האדם בחיפוש הוויית חייו . לא תמיד אישה מוכנה לשאת את חיבוטי הנפש של בעלה ולא תמיד מוכן בן הזוג לקבל את הסערות הפנימיות של אשתו . המשפחה שהקים מוטלת על צווארו . בת קול מהדהדת כאומרת " ריחיים על צווארו ויעסוק בעולמו הפנימי . "? אולם יותר מכל חוסם את בקשת העצמיות דווקא הא-לוהים שיצר אותה . זהו אחד הכאבים היותר גדולים בעולמו של האדם . המפגש שלו עם הא-לוהים הוא שחולל בו תמורה כה עזה , ואותו מפגש עצמו לכאורה ח...  To the book