זכרון.

— עי' אבני זכרון ! חגים ומועדים , תרועה . כגון השמות Sin suma izkur או בקיצור , Sin izkur ( האל ) סן קרא בשם . לפי הדעה הרווחת כוונתם של שמות אלו לומר שהאל הוא יוצר הוולד , והשקפה זו מתבססת על החרוז הרא שון של ספר היצירה הבבלי שזה לשונו : בטרם יכונו שמים ומוסד מתחת ייקרא בשם . כנגד זה סובר שטאם שקדמה יצירת הדברים בידי מרדוך לקריאת שמותם , שהיתר . מעשה האל נבו , ונמצא אין הכרע במשמעותה של קריאת השם . גם בעברית השורש זכר בא לפעמים במשמעות קריאה בשם , בייחוד בתיבה זכר המשמשת כמלה נרדפת לשם ( זה שמי לעולם וזד . זכרי לדור דור — שמ' rrr ? בדומה להוראת התיבה האכדית ; zikir ובפועל משמש בהוראה זו בניין הפעיל ( למשל ושם אלהים אחרים לא תזכירו — שמ' כג'יג . ( וידוע הכלל שבשמות עצם פרטיים יכול הקל לבוא במקום בניין אחר . גם בערבית דרומית כמה שמות תיאופוריים הדומים לשם זכריה , כגון אסדד'כר , אבד'כר , ועוד . ריקמנס מפרש שמות אלו : האל התפלל , שיבח , אבל אין סברתו נראית . על זכריה א : ROTHSTEIN HAENEL , 160 ss . על ב : RUDOLPH , Esra und Nehemia , 182 5 . על ה : ROTHSTEIN HAENEL , 115 , 469 על כג : RU...  To the book