sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
— בבר' טו'א ואילך , כתוב שבשעה שאמר אלהים לאברם במחזה : אל תירא אברם , אנכי מגן לך , שכרך הרבה מאד ( בר' טו'א , ( השיב אברם ואמר : אדני אלהים מה תתן לי , ואנכי הולך ערירי ובן משק ' ביתי הוא דמשק אליעזר ; ועוד הוסיף ואמר : הן לי לא נתתה זרע והנה בן ביתי יורש אותי . והי ענה לו : לא יירשך זה כי אם אשר יצא ממעיך הוא יירשך . כל זה מתבאר יפה על פי המנהג הידוע לנו עכשיו מתעודות נוזו , שמי שהיה חשוך בנים היה מאמץ לו אדם לבן שישמשהו בחייו , ויקברהו ויס פידהו ויירשהו אחר מותו , אבל אם נולד לו למאמץ בן אחר האימוץ . זכות הירושה היתד . עוברת מבנו המאומץ לבנו יוצא חלציו . כנראה היה אליעזר מעיקרו אחד מעבדי אברם , ולאחר זמן שוחרר . דרך השחרור היתה אימוץ העבד לבן , ולפיכך הלשונות בן ביתי ובן משק ביתי שבכתוב מתכוונים לעבד שאימצהו אדוניו לבן כדי לשחררו ( ע"ע בן בית . ( הקבלה לעניין דאגתו של אברם שמא תיפול ירושתו לידי בן ביתו , ולעניין תשוקתו לבן שיצא ממעיו ויירשו וההבטחה שהבטיח לו אלהים למלא את תשוקתו זו נמצאת בתחילת העלילה האוגריתית על כרת . בבר' כד מסופר על עבדו זקן ביתו של אברהם שנשלח לקחת אשת ליצחק'...  To the book
מוסד ביאליק

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help