|
|
— האיטימולוגיה וההוראה המקורית של שם זה מוטלות בספק . במקובל , שההוראה המוקרית היא : אמרה הקובעת או הדורשת או המאחלת טוב לטבורך , ומהוראה זו התפתחו שאר ההוראות , כגון זו של ברכת שלום ( שעניינה איחול ) ושל מתנה ( המלווה את ברכת השלום . ( וזה קשה , לפי שאין לברר מכאן , כיצד יצא שם זה לשמש מושגים אחרים , כגון מושג הברכה שבני אדם מברכים את האלהים .
To the book |
|
|