בכורים.

—שם התבואה המבשילה והנקצרת בראשונה , והסירות המבשילים והנקטפים בראשונה' והוא קרוב ללשון בכור , שהוראתו הוולד הראשון . במשמעות פשוטה זו , בלא קשר לפולחן , בא שם זה במקרא פעמים אחדות ! למשל : ימי בכורי ענבים ( במי יג'כ , ( לחם בכורים ( מל"ב ד'מב , ( תאנים עם בכורים ( נחום ג , יב , ( ובמשמעות דומה משמש גם השם בכורה , בכורות ( יש' כו , ! דן הו' ט , י » מי' ז , א , ( וגם בברית ( יר' כהב . ( אבל במקראות רבים משמש השם בכורים כמונח ממונחי הפולחן . ויש כמה סוגי ביכורים בפולחן : א ) לפי שמי כג , יט , ו לד'כו , מצווה להביא לבית ה' את ראשית בכורי האדמה . יש מפרשים את הלשון ראשית בכורים כמונח אחד , ולפי אחרים הפירוש הוא : הראשית של הבי כורים , כלומר הביכורים הנאספים בראשונה , או הטובים והמשובחים שבביכורים ( משנה ביבי ג , א . ( הפרשה שבדב' כו , א יא , המצווה להביא מראשית כל פרי האדמה , מתכוונת כפי הנראה להבאת הביכורים . ושם מתואר בפרטות גם טכס ההקרבה ; הבעלים שמים את הביכורים בטנא ומביאים את הטנא לבית המקדש % הכהן לוקח אותו ומניחו לפני המזבח , והבעלים קוראים את פרשת הביכורים הכתובה שם ( מקרא ביכורי...  To the book