אמה, אמות.

—כתוב בבמ' כה , טו : ראש אמות בית אב במדין הוא . המלה אומות היא כנראה כינוי לא עברי , ואולי בעיקרו ישמעאלי או מדייני , לבית אב במדיין , כי רק כד מתפרשת כפשוטה לשון ד ) כתוב : ראש אמות כית אב במדין הוא , הבא כאילו לפרש מלה זרה בעברית . וכן לפי זה בר' כה'טז : אלה בני ישמעאל ... שנים עשר נשיאים לא מותם . אין הצורה אמה או ריבויה אמות במקום אחר במקרא . על עמים או שבטים מבני המדבר מורה אולי גם צורת הריבוי בזכר , כל האטים , בתה קיז , א . נה"ט ניקיים אלאמן ועבדאמן ;( ויש שפירשוהו בהוראת נאמן , כינוי לאופיו וטיבו של בעל השם ( נות , ( ויש שראו בו שם אל שמי , שפירושו : "נאמן . " י . לוי השווה את השם לשמות שמיים מערביים , כגון , Aminannum , Amanannum שהוראתם , לפי דעתו , איש האל אמן או אמין , והביע את ההשערה , שיש לזהות את האל ה"נאמך הזה עם האל האכדי " , Kamanu הקיים , " הוא הכוכב שבתי ( ע"ע כיון . ( אם נניח שלפי האמת היה אמן שם אל שמי , אפשר לשער שבישראל נתפרש שם זה ככינוי של ה . ' וע"ע אמנון ; אמנה .  To the book