אורים ותמים.

— בשם אורים ותומים ( שמי כח , ל ; ויי ח'ח ; עזי ב'םג = נחמי ז , םה , ( ובסדר הפוך תמים ואורים ( דבי לג , ח , ( ואף בקיצור אורים ( במי כז , כא ) או תמים ( הבה תמים , שמ"א יד'מא , ( נקרא גורל הקודש אשר האלהים היה מביע בו את רצונו לעם . הכלים המשמשים לגורל זה היו נתונים בתוך חושן , כים או נרתיק רבוע , שהכהן הגדול נשא אותו מעל לאפוד על לבו ( שמ' כח , ו וכו . ( ' האורים והחומים לא היו חלק של החושן או של בגד אחר מבגדי הכהן , ולא שימש החושן אלא נרתיק וחוסן ( במשמעות מחסן ) להם . ולפיכך מוטעת היא הדעה המקובלת , שהכרעת הגורל ? היתד , ניתנת על ידי אבני המילואים שבחושן . לא נאמר דבר במקרא על עצם הכלים ששימשו בגורל האורים והחומים ועל דרך עשייתם . רק זה כתוב , שהושמו אל ( תוך ) החושן למען יהיו על לב הכהן הגדול בבואו לפני ה , ' והוא ישא את משפט בני ישראל על לבו לפני הי תמיד ( שמ' כח , ל , לט , ( כלומר כל שעה ? שהיו צריכים לשאול את האל במשפט האורים והחומים . וכך נקרא החושן : חושן משפט , ביטוי מקוצר במקום חושן המכיל את משפט האורים והחומים . אמנם משום שהיו האורים והחומים נתונים בתוך החושן מעל לאפוד , מ...  To the book