sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
-עי' גיר . ולפיכך עמדו והקימו בידיהם הם אבנים גדולות בדמות צוקי סלע . וכך אפשר לבאר את דבר הקמתן של האבנים הגדולות ( המנהירים ) במערב אירופה , ופה ופה גם במזרח בכלל ובארץ ישראל בפרט . . 2 הסתעפות המושג . לדעת האדם הקדמון נכנסה הרוח האלהית באבן , ונבלעה בו . האבן נעשתה לבית אל , למצבה כפשוטה של מלה זו ( ע"ע מצבה . ( מכאן הערצת האבן הקדושה , הזבחים לפניה , משיחתה בדם ובשמן , ניסוך נסך וכו , ' ומכאן , לפי חוקרים אחדים , הגיעו לעשיית אבנים בצורת אלילים ( ע"ע פסל . ( בתקופה ההיסטורית מסתעף המושג של האבן הקדושה לשניים : המצבה , מקום מושב האל , והמזבח , עד כמה שהוא מזבח אבנים ( יש גם מזבחות אדמה וגם מזבחות בנויים . ( המצבה והמזבח מהווים את מקום הפולחן האלילי הרגיל בקרב העמים של המזרח הקדמון . דרך מחשבה אחרת מבצבצת ועולה כבר מבעד הספרים הראשונים של המקרא ( לבל הפחות בצורתם שלפנינו . ( לפיהם אין המצבה עוד מקום מושב האל , אלא סמל האל ופעולותיו . עובד האל מציב אותה לזכר הופעת הכוח האלהי בכל צורה שהיא ? חזון , נצחון על אויבים , וכדומה . ומכאן אבני זכרון על צורותיהן השונות : שיש עליהן כתובת ושאין ל...  To the book
מוסד ביאליק

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help