תולדות האינטלקטואל המערבי המודרני נפרשים מרוסו ועד פוקו . רוסו התיימר להבנות את " האדם החדש " והריבונות העממית באמצעות התבונה שהיא " הרצון הכללי , " ועם זאת היה ער ליסוד החותר נגד עצמו בפרויקט הזה של המודרניות . פוקו ביקש בגנאולוגיות להכריז על קץ התבונה והמוסר . המשימה היא פירוק מושג האדם כסובייקט תבוני וחתירה תחת רציפות המין האנושי ואחדותו . רוסו סבר שמכיוון שהאדם אינו תבוני יש להתנותו לקראת התבונה והחוק האוניברסליים . התובנה המהפכנית הזאת עמדה בבסיס האתיקה הקאנטיאנית המודרנית היורשת צווים חיצוניים 1 האדם הוא סובייקט מוסרי משעה שכופף את עצמו לחובה אוניברסלית . בנוסחה הקאנטיאנית " , העז לדעת ! אזור אומץ להשתמש בשכלך שלך , " כרוכות אהדדי קטגוריות ההבנה וקטגוריות הרצון . שאיפתם של רוסו וקאנט היתה אחדות הרצון והתבונה . אצל רוסו לא נמצא פילוסופיה של קדמה אלא פילוסופיה של סדר : בתרבות שחולנה הוא ביקש להשיב באמצעות התבונה את האחדות בין האדם לטבע . אך המשימה הזאת מתגלית כבלתי אפשרית בעידן שלאחר רוסו וקאנט ; האדם התבוני והמודרני יודע עתה שהתרבות והטבע אינם מושגים זהים . המודרניות היא אפוא התוד...
To the book