ג. מסארטר לפאנון: הזעם המטורף

מה הצידוק למהפכה ולשימוש באלימות ? הוגי הנאורות , שהעלו בראשונה במאה הי " ח את עקרון הזכויות הטבעיות , מנו ביניהן את הזכות להתקוממות כלגיטימית וטבעית , זכות שעושה את בני האדם ריבוניים ובני חורין . ההתנגדות לדיכוי היא פועל יוצא מזכויות האדם כמו שאושרו בסעיף 33 של " הצהרת זכויות האדם והאזרח . " כשהממשל מפר את זכויות העם , התקוממות העם מעוגנת בצדק טבעי . ג'ון לוק עיגן במחשבה המדינית את העקרונות המהפכניים שהניעו הן את הג'ירונדים באירועי 1789 והן את הפרקטיקה היעקובינית . לעיגון החוקתי הזה היתה משמעות מעשית יותר מהרהורים על דמוקרטיה ישירה ורצון כללי נוסח רוסו . עכשיו עלתה הזכות לאלימות כזכות ייחודית של המעמד הבינוני בלבד , והיא שנתנה לגיטימציה לאלימות המהפכנית . כינון שיטה חוקתית , פוזיטיבית וטבעית של המהפכה השמיט את הקרקע החוקית של " המשטר הישן " ו המהפכה הפוליטית כוננה הסדר חדש של הרכוש הפרטי הבורגני במקום ההסדר הישן של הרכוש הפרטי הפאודלי . אך מי שרצה ללכת רחוק יותר ולכונן מהפכה חברתית היה צריך להמתין למאבקים של המאה הי " ט . גרקכוס בבף הסיק מכך שאי אפשר לכונן דמוקרטיה פוליטית בלא דמוקרטי...  To the book