ב. מבקונין לניצ'אייב: מסדר הישועים

אך יותר מכול נקשר האנרכיזם בשמו של מיכאל בקונץ . ( 1876-1814 ) עם בקונץ קיבל האנרכיזם כיוון קולקטיביסטי , משמע על המהפכה להיות מרד המונים ספונטני ולא פעולה של מנהיגות פוליטית באמצעות כוחות חמושים . שליטה צבאית עלולה להביא עמה דיקטטורה מעמדית , אוליגרכיה מאורגנת וזן משוכלל יותר של מדינה . על הדיכוי מלמעלה יש להשיב בטרור מלמטה , שמשמעותו תעמולה באמצעות המעש . מה תוכנה של התעמולה הזאת ? במאמרו " החירות האנושית " ( 1871 ) כתב בקונץ : " אין האדם נהיה אדם ואין הוא מגיע לתודעה , ובעיקר לידי מימוש אנושיותו , אלא בחברה , ואך ורק באמצעות הפעולה הקולקטיבית של החברה 5 כולה " . השחרור מאילוצי הטבע יבוא באמצעות עבודה משותפת , ובלא שחרור כלכלי לא ייכון שחרור אינטלקטואלי ומוסרי . שחרור מכבלי הטבע אפשרי רק באמצעות חינוך והשכלה , אך יש לזכור שאלה מעוצבים כתופעות חברתיות . להיות חופשי פירושו שאדם יהיה מוכר על ידי זולתו ויתייחס לאנשים שסובבים אותו כאל בני אדם . החירות אינה בידוד , אלא דיאלוג הדדי . לא הוצאה מהכלל , אלא זיקה . חירות היחיד היא השתקפות אנושיותו בתודעתם של בני אדם אחרים , חופשיים , שווים לו ....  To the book