פרק טו על כתבי האר"י

לפני סקירת הכתבים בתחום זה , שמילאו גם הם תפקיד חשוב , במיוחד החל במאה הי " ח , אסקור בקצירת האומר את היקלטות תורות הקבלה של הרמ " ק ושל האר " י . כפי הנראה , תחילה נקלטה במידה מסוימת קבלת הרמ " ק . אביא מקצת עדויות על השפעתה . לעיל ( בפרק יג ) הזכרנו את שירו של ר' אהרן יבגי , ובו ניכרים דברי רמ " ק בכמה פרטים . ועוד , רשימת תיקונים והנהגות של חסידי צפת , והרמ " ק בכללם , הגיעה למארוקו כבר 678 לפני שנת של " ז . ( 1577 ) הרשימה שהדפיס הרב טולידאנו , מקורה בהעתקה שנעשתה במכנאס בשנת תק " ו . ( 1746 ) משמע , מאה ושבעים שנה לערך אחרי שהגיעה הרשימה , עדיין היתה מצויה והיו לה דורשים . זאת ועוד , בספר היכל הקדש , פירוש התפילות של ר' משה אלבז , שנכתב במרוצת השנים של " ה שנ " ט , ( 1599-1575 ) דרים בכפיפה אחת מנהגי הרמ " ק והאר " י באשר לקבלת שבת . המביא לבית הדפוס של ספר זה , ר' יעקב ששפורטש , כתב לו הקדמה ארוכה , ולפי הגדרתו של ג' שלום , זו " מוכיחה על זיקתו הנפשית לעולם קבלת ר' משה קורדובירו דוקא " . " ששפורטש כבר ישב אמנם באמשטרדם והדפיס את הספר בשנת תי " ג , ( 1653 ) אבל היה זה זמן קצר בלבד...  To the book