פרק ב הקבלה באלג'יריה

אין בידינו ידיעות על התחלות הקבלה באלג'יריה . אפשר להניח שראשית העיסוק בנושא זה מתחיל עם הגירת חכמים מספרד במאה הי " ד . מכל מקום , מפורסמת היא התשובה של הריב " ש , סי' קנן , שנכתבה בוהראן , ואשר ביטא בה בחריפות את גישתו השלילית לעיסוק בקבלה , ובסיכום : " וקרוב לטעות בדבר מהם , ולכן בחרתי לבל יהיה לי עסק בנסתרות . " סביר להניח כי בשל אישיותו וסמכותו הגדולה הוא עשוי היה להשפיע בעמדתו על יהודי אלג'יריה . אך אין לדבר על עמדה חד משמעית . הנה , משפחת דוראן היא בעלת עמדה חשובה באלג'יריה , ונתקלים אנו בתוכה בעמדות שונות ומנוגדות . הרשב " ץ , ר' שמעון בן צמח ( קכ " א-ר " ד , ( הפליג בשבחה של הקבלה , והרבה להביא מדבריה . ' אף בפרק הפולמוסי קבע , כי " מי שלא העמיקו בסודות המרכבה כנביאי בני ישראל ובסודות השמות כחכמי הקבלה ... נאמר שהוא חסר הידיעה , " עם שאינו 286 נחשב כופר מי שלא נכנס לפרד " ס . במקומות אחרים בשו " ת התשב " ץ ניכרת גם כן עמדתו החיובית , ואף מחייב הוא את קדושת הזוהר , שכן ! 87 ראה אותו כעמדת חז " ל . נוסיף , כי בתשובתו לר' יהודה כלץ ר " ש רוראן כתב אליו עליו : " והוא 288 נכד לרב ק...  To the book