פתח דבר

ספרד בימי הביניים הייתה קרקע פוריה במיוחד לחילופי תרבות בין קבוצות אתניות , דתות ומדינות . בכל אחת מהמדינות בחצי האי האיברי - אל אנדלוס , אראגוניה , נאבארה , קסטיליה ופורטוגל - חיו מוסלמים , נוצרים ויהודים . המצב הפוליטי המיוחד בחצי האי הביא לידי מפגשים בין התרבויות , אשר ביטויים רבים ומגוונים להם בספרות , בפילוסופיה ובמדע . האמנות היהודית אשר מטבע הדברים היא אמנות " אקלקטית , " כלומר מושפעת מגורמים שונים בסביבתה , ועם זאת ייחודית בסגנונותיה ובמסריה השונים , פיתחה בסביבה הזאת צביון מיוחד . מאפייני האמנות האיסלמית משולבים בה עם אלה של האמנות הנוצרית ומתמזגים עם המסורת היהודית - מסורת אמנותית , ומסורת כתובה המתורגמת למסרים חזותיים . תרבות רבגונית זאת הועשרה עוד בהשפעות שונות מצרפת שעמה ניהלו המדינות השונות יחסים מדיניים . גם קשרי מסחר הרחיבו את האופק והם משתקפים , למשל , בהדים של סגנון איטלקי . כל ההיבטים הללו - אמנות איסלמית ונוצרית , מסורת יהודית והשפעות מבחוץ - באים לידי ביטוי בעיטור ספרי תנ " ך שנוצרו בספרד בימי הביניים . יש אסכולות ציור המשלבות סגנונות שונים , ויש המעדיפות מסורת סגנ...  To the book